ОТБРОСЫ ОБЩЕСТВА

Часть статьи некоего Галкина

В ХГУ (ХНУ им.Каразина) в начале 90-х по СРЕДАМ (!) собирался Клуб Любителей Фантастики. Там читались и передавались другим первые в Харькове книги по фэнтези вообще и Толкиен в частности. Постепенно к 1992 году среди любителей почитать и просто помечтать: "Какой бы я был крутой с мечом в том мире!" стали появляться пассионарные люди, готовые рискнуть взять меч в руки и почувствовать себя героем книги. Они были полны амбиций и жажды деятельности. Они стали делать оружие и первые доспехи, ездить на игры в Россию и делать сами игры в Харькове. Постепенно их фракция в Клубе Любителей Фантастики стала доминирующей (еще бы! агрессивные практики, против диванных мечтателей). Число их сторонников росло как на дрожжах. Такое положение дел перестало устраивать консервативное руководство Клуба ЛФ, и в 1994 году любители ролевых игр были из Клуба ЛФ изгнаны, и как следствие потеряли помещение в ХГУ.
Кажется в 1993 году в пику КЛФ ролевиками был основан клуб "Варяг", в котором тогда состояла почти вся активная часть ролевого движения.

Первое время после изгнания собрание ролевиков переместилось на ступеньки входа ХГУ и стало превращаться именно из клуба в помещении в уличную тусовку с ее плюсами и минусами(пиво, водка,свобода,мороз,дождь,гопники). В 1995 году охрана ХГУ по указанию Ректората стала оттеснять тусовку вначале с крыльца, а потом и прилегающей от крыльца до проезжей части на Площади территории (желающие увидеть эти овеянные славой места могут пройти до них 50 метров и потрогать руками. "О! Тут собирались первые харьковские ролевики!").
Тусовка оказался организм живучий и приспособляемый, и поэтому просто переехала через дорогу на край бульвара. Точнее то место сейчас видно по тусовке команды Йомсов (если кто не знает кто они, спросите на тусе, я покажу). Они зародились первый раз как команда как раз в том году и на том самом месте и видимо именно то место тусовки им весьма дорого как память.
Пребывание на бульваре сопровождалось дальнейшим ростом тусовки в количестве, но единство, общность, еще сохранялись. Я был свидетелем, когда на сезон объявлялись одна весенняя и одна осенняя Харьковские региональные игры, а темы игр становились предметом общего (!) обсуждения и общего (!) голосования. Буквально на парапет вылазили поочереди мастерские группы, презентовали игру, народ обсуждал и проводилось голосование: что из предложенного мы играем весной, что осенью, что переносим на весну будущего года. Вот буквально говорилось "Кто за это - отойдите к Госпрому, кто за то - к памятнику!". Через 5 минут образовывались две толпы, их наскоро пересчитывали, объявляли результат обязательный для исполнения и ставили на голосование следующий вопрос... Т.е. была еще демократия прямого действия с ответственностью мастеров перед рядовыми игроками!
Но тут, как и в реальной жизни, нашелся человек, который сказал: "Нафиг мне ваше голосование, я не признаю голосования тусовки и буду делать как захочу!". Этого разрушителя тусовочного единства звали Юра Уманский. Он сам мало играл, но решил на ролевиках сделать карьеру в общественном движении. Его отец работал в структурах горвласти, потому для господина Юры было важно стать главным хоть тут. Создал свой клуб "Изясл...", простите "Святослав", заманил недовольных из старых игровиков, наобещав им что-то там, оперся на их авторитет среди тусовки и стал под финансирование горвластями (Комитетом по делам молодежи) делать свои игры умышленно ставя их в те же дни, когда и традиционные харьковские сезонные регионалки. Т.е. ему было важно не просто сделать свое, а и отобрать людей у игр других мастерских групп для улучшения своей отчетности. Отчеты отдавались в Горисполком с отметкой о количестве участников. Люди ставились перед выбором: туда или туда. Количество игр возросло, игроки с опытом разъезжались на разные игры, важные персонажи раздавались абы кому, игрались абы как, качество игр упало. Система ответственности мастеров перед игроками была уничтожена. Романтизм проиграл деньгам. "Под меня выделены деньги на игру, я тут всё решаю!"
Лично я был на двух играх Уманского. Лично меня покоробили тогда откровенное протежирование (крышевание) главмастером любимого им персонажа и любимой им команды. Я понимаю, у всех есть симпатии, но на "Святославе" я впервые столкнулся с фактом, как 4 раза (!) за игру убивали одного и того же князя Святослава. Причем один раз его для надежности разрубили по-игре на куски. Указанием главмастера он оживал!
Как мастер Юра Уманский перестал для меня существовать на "Руси Изначальной", когда хамил матом в мегафон из палатки в 6:30 утра пришедшим к нему с игровым вопросом как к мастеру игрокам. Как организатор Уманский провалился тогда же на "Руси", пообещав, что на полигоне будет милиция, которая (у кого сохранились правила той игры, поправьте): "... будет отлавливать на дорогах игроков, не сдавших игровые взносы, пытающися заниматься игровыми грабежами, как нарушителей закона по статье за грабеж". Милиции на полигоне напрочь не было, а игра вообще отметилась небывалым всплеском бытовых краж и поджогов палаток местными. Постепенно авторитет Уманского на тусовке упал, но свое роковое дело сделал - тусовка стала разрозненной по-жизни.

В эту же эпоху к тусовке прибились те самые хиппи с гитарами, которых сейчас можно лицезреть на подходе к нынешней Хоббитке от ст.м. Университет. Хиппи раньше сидели на травке за памятником Ленину и играли на гитарах что-то пессимистично-грустное про большую любовь. На них стали нападать эдакие практики-реалисты гопники, и грустные хиппи мигрировали с каждым разом поближе к тусовке и в итоге в нее, тусовку, де-факто вошли.

Прожила тусовка на бульварной стороне дороги несколько лет, аж до появления одиозного кафе Одарка. Именно в том году на прилавках Харькова 30%-я венгерская и израильская водки стали вытесняться нормальными отечественными продуктами типа "Княжий келих".
О-о-о-о! Одарка был махровый притон, в котором главными блюдами были та самая водка и пельмени. Стоял притон как раз на месте нынешнего павилиона с разливным пивом, вход был на месте газетного киоска. Привлеченная запахом спиртного тусовка стала перебираться к Одарке. Тот год ознаменовался частыми драками с гопниками, которым Одарка и близлежащие ларьки с поп-музыкой (уже давно снесли) тоже очень нравились.

Одарка разрасталась, к ней довешивали новые комнаты из нейлона, пробивая стены в старых. Если на месте комнаты было дерево, то дерево не трогали, а в крыше пробивали дыру. В итоге помещения Одарки с земляным полом и парой деревьев, идущих из земли куда-то вверх, смотрелись колоритно и напоминали дом Одиссея на Итаке из фильма "Одиссей". Зимой добавлялся снег на полу и валящий из щелей наружу пар. Такими зимними средами в Одарку набивалось до 70 лиц тусовочного народу. Бармены в Одарке уже узнавали треть нашего люда в лицо, а для некоторых соглашались передать или взять на хранение на время посещения вещи.
В те времена существовала примета: если ты час не можешь найти на тусовке нужного человека, значит ты - тормоз, а тот человек давно сидит в Одарке и радостно бухает водку с чипсами.

После того, как за Одаркой кого-то зарезали, "органы" ее прикрыли, а гопники куда-то откочевали...
Тусовка болезненно переживала исчезновение такого источника вдохновения и обогрева. Разнежились, разбаловались. И тут очень вовремя открылась станция метро Госпром. В ней есть длинный вход "труба", куда стали, и до сих пор продолжают, зимой убегать греться всякие неженки и дивнюки. Я конечно ни на что не намекаю, но раньше в этой же трубе на ст.м.Госпром собирались шахматисты и гомосексуалисты. В общем место на любителя.
Настоящим же "хоббитам" мороз - не помеха! Лично был по средам на Хоббитке при -20 градусов и метели! Причем неоднократно и несколько зим подряд. С гордостью за ролевое движение замечу, что я там был не один: нас бывало минимум 5 человек. ("Здоровых людей нет. Есть необследованные." (с) врачи психиатры).
Вскоре в парке стали ставить деревянные ларьки с пивом, и одним из них осчастливили и наш угол парка. Хообитка радостно загудела... По признаниям девочек продавщиц, по средам у них полный аншлаг, даже зимой. "Батлхантеры" тоже довольны...

Но как говрит Илай: "Пивом душу не обманешь". Людям часто хочется потеоретизировать о судьбах ролевого движения или о судьбе "вооон того козла" на ближайшей игре/турнире под что-нибудь посерьезнее пива. И потому большая группа людей, дабы не попадаться в руки "назгулов в сером" с бутылками крепких напитков в руках, стала с 8 вечера перемещаться и продолжать культурную жизнь с гитарами и обсуждениями в укромное место недалеко от Площади, во двор за старым офисом Валента (царство ему небесное!) на ул.Тринклера. Из-за основного занятия завсегдатаев двор быстро получил народное название "Пьяный дворик". Временами там тусовалось до 60 человек. Некоторые ролевики даже делали регулярные рейды между Хоббиткой и ее филиалом в Пьяном Дворике, в попытках найти какого-нить нужного чела.
Долго такое продолжаться не могло. Разъяренные цивильные жильцы не оценили душу Хоббитки, накатали телегу "куда надо" и "органы" вульгарно выселили Пьяный Дворик. Но сама Хоббитка живуча и сейчас открылся второй Пьяный Дворик. Хотя и дальше по расстоянию от тусовки и менее удобный в отношении магазинчиков. Жаль.

Из общих наблюдений.
Много общался с иногородними и с удивлением обнаружил, что Хоббитка в Харькове - уникальна. Просто тусовки есть в других городах, хотя и не во всех. Феномен нашей - день недели. Среда - день, равноудаленный от выходных в обе стороны. Сам как-то подумал, а удобнее ли было бы поближе к выходным. Оказалось, что не сильно. Просто в выходной или в пятницу я и так могу собраться с кем-либо на тематическую вечеринку. Но надо ломать голову где собираться, кого собирать, кого хочешь видеть, кого не хочешь, кто с кем в плохих отношениях... А вот получить посреди рабочей недели маленький выходной, вырваться из офиса, забив на все проблемы, и отвиснуть с большой толпой знакомых разной степени близости отношений и морем общих воспоминаний и дел часа на 3 в пивом в руках - это мегаклассно!